▼146号「長野県・飯縄山の天狗」
【概略】
飯縄山の飯綱三郎天狗は太郎坊、次郎坊の次という意味でたいした大
物という。別の天狗・千日太夫は飯縄の法という小動物を使って、人の過
去や未来を告げる邪法の始祖。これを受けつぐ飯縄修験、人をまどわせ
恐れさせる呪法が嫌われ次第に衰退した。
・長野市と戸隠村・牟礼村との境。
▼146号「長野県・飯縄山の天狗」
【本文】
長野県北西部にある飯縄山（いいづなやま）は「飯綱山」とも書き、江
戸時代末期まで戸隠山、小菅山とともに信濃三大修験道場のひとつだ
ったそうです。しかし、その歴史はほとんどが不明でいろいろな説が入り
乱れています。
みなさんは飯綱三郎（いづなのさぶろう）という名前をご存じ
ですか。これは飯縄（綱）山に住むという天狗の名前だそうです。
戸隠山側では伊都奈三郎と書き、戸隠山奥の院参道に伊都奈三郎の祠
と碑があります。飯綱三郎は日本の有名な天狗をとりあげた「日本八天
狗」の一狗（天狗は一狗二狗と数える）にも入っています。
三郎とは、京都の愛宕山（あたごさん）太郎坊、滋賀の比良山（ひらさ
ん）次郎坊という天狗の次の格という意味になります。鎌倉時代末とも室
町時代にできたともいわれる戸隠の古い記録「戸隠山顕光寺流記」には
「伊都奈三郎は日本第三の天狗なり」とまで書かれ、天狗仲間ではたい
した大物なのだそうです。
飯綱三郎が天狗になる前の姿は、奈良時代の山岳修験者、泰澄上人
（石川県白山を開創）の従者の臥（ふし）行者だとも、その流れをくむ学
問行者だとの説もあります。
また平安時代の永観（983年）のころ、同じ信濃の穂高村出身で、い
ま静岡県の秋葉山にいる天狗三尺坊が、戸隠山の西窟にこもって修行
したという記録から三尺坊の本地（本来の姿）だとの説がありますが、秋
葉山三尺坊はのち、越後の守門岳の麓の熊野社三尺坊で生きながら天
狗に化したとされています。そんなことからやはり古くからいわれてきた山
神説が正解ではないかとされています。
この山にはもう一狗、飯縄山千日太夫（せんにちだゆう）とい
う天狗がいることになっています。この千日太夫は管狐（くだぎ
つね）という人には見えない小動物を使って、人の過去や未来を
告げさせる「飯縄の法」という邪法の始祖です。
この恐ろしい法のことはよく祖母などからも聞かされ、子ども
心になんとも怖いものだと思ってものでした。飯縄邪法を受けつ
ぐ飯縄修験は、インドのヒンズ－教の魔女からきた荼吉尼天（だ
きにてん）思想を基幹とし、その社を飯縄権現といったのだそう
です。
飯縄修験は戸隠修験から分裂した戸隠宝光社の行者たち。人を
まどわせ恐れさせる呪法が世間から嫌われ「飯縄の法」は衰退し
てしまいました。いまは、山頂直下に荼吉尼天の石像があるだけ。
「飯縄の法」自体を知っている人も少なくなりました。
▼【データ】
【山名】飯縄山（いいづなやま）・飯綱山（いいづなやま）。山頂付
近の湿地の土砂が栗飯や麦飯に似て食べられるといい、飯砂山から
転じて飯縄山になったという。
【所在地】
・長野県長野市と長野県長野市戸隠（旧上水内郡戸隠村）、長野県
上水内郡飯綱町大字牟礼（旧上水内郡牟礼村）との境。信越本線牟
礼駅の西25キロ。ＪＲ信越本線長野駅からバス、飯縄高原から歩い
て２時間30分で飯縄山。二等三角点（1917.4ｍ）がある。地形図に
飯縄山（飯綱山）の文字と三角点の標高の記載あり。付近南西側に
飯縄神社と標高点の標高（1909ｍ）の記載あり。
【位置】
・三角点：北緯36度44分22.2秒、東経138度8分1.16秒
【地図】
・２万５千分の１地形図「若槻(高田)」
【参考文献】
・「角川日本地名大辞典20・長野県」市川健夫ほか編（角川書店）
1990年（平成２）
・「山岳宗教史研究叢書16・修験道の伝承文化」五記重編
（名著
出版)1981年（昭和56）
・「山岳宗教史研究叢書17・修験道史料集（Ⅰ）」五木重編（名著
出版)1983年（昭和58）
・「信州山岳百科・３」（信濃毎日新聞社）1983年（昭和58）
・「新日本山岳誌」日本山岳会（ナカニシヤ出版）2005年（平成17）
・「図聚天狗列伝・東日本編」知切光歳著（三樹書房）1977年（昭
和52）
・「天狗の研究」知切光歳（大陸書房）1975年（昭和50）
・「日本山名事典」徳久球雄ほか（三省堂）2004年（平成16）
・「日本山岳ルーツ大辞典」村石利夫（竹書房）1997年（平成９）
・「日本歴史地名大系20・長野県の地名」（平凡社）1979年（昭和54）
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