『新・ふるさとの神々』（上）加筆
第９章 路傍の石碑
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▼09-10「十 王」
【本文】
村はずれのお堂の荒壁を背にして十王の石仏がならんでいます。
これは死後の世界の冥府（めいふ）で亡者の罪状を裁く10人の判
官のことだそうです。十王とは、秦広王（しんこうおう）、初江王
（しょこうおう）、宋帝王（そうていおう）、五官王（ごかんおう）、
閻魔王（えんまおう）、変成王（へんじょうおう）、太山王（たいざ
んおう）、平等王（びょうどうおう）、都市王（としおう）、五道天
輪王（ごどうてんりんおう）の10神です。
死後、未来の生を受けられないものや、中有（ちゅうう）（次の
生を得るまでの49日間）の亡者は、初七日から二七日、三七日、
四七日、五七日、六七日、七七日、百ヶ日、一ヶ年、三年の10回
まで、各王のもとで順番に罪の重さを判定され、次に生まれる場所
を決められるという。しかしちゃんと抜け道があり、生前に十王に
供養を行ってあるものは罪を軽くしてもらえるのだそうです。
これは中国で仏教と道教の混ざってできた思想で、日本には平安
時代末ごろ禅宗とともに入ってきたとされています。ちなみに三途
の川のほとりで亡者の着ているものをはがすという、奪衣婆（だつ
えば・ショウヅカバアサン）はこの信仰が日本に入ってきてから誕
生したといいます。
さらに十王にそれぞれ本地仏（ほんじぶつ）が割り当てられるよ
うになりました。十王の石仏は、各王をそれぞれ一体ずつ、別々に
彫ってあるものや、石塔の一面に十体全部刻んであるもの、また石
塔の各面に十体をそれぞれに分けて刻んであるものなどがありま
す。
忌日と十王（垂迹（すいじゃく））・本地仏はそれぞれ次の通りで
す。初七日（垂迹秦広王・本地不動明王）、二七日（初江王・釈迦
如来）、三七日（宋帝王・文殊菩薩）、四七日（五官王・普賢菩薩）、
五七日（閻羅王・地蔵菩薩）、六七日（変成王・弥勒菩薩）、七七日
（太山王・薬師如来）、百ヶ日（平等王・観世音菩薩）、一周年（都
市王・大勢至菩薩）、三周年（五道天輪王・阿弥陀如来）。
▼【参考文献】
・『日本石仏事典』庚申懇話会（雄山閣）1979年（昭和54）
・『日本大百科全書11』（小学館）1984年（昭和59）
