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▼山里はいかい（本文のページ）（07）
　【とよだ時】（豊田時男）

▼山里の妙な神さま「耳の神」
【短略説明】
耳は五感を受けもつものの中でビン
カンな聴覚の一つ。それだけに人々
は耳の神を大切にし、耳の病いをな
おすため、神さま願をかけて祈るの
でありました。この耳の神、全国に
いろんな形でまつられています。

【本文】は下記をどうぞ。

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（長文です。拾い読みしてください）
▼耳の神さま

【本文説明】
　同じ年齢の人が死んだりすると、
耳をふさいで死の感染から逃れよう
とするおまじないがあります。また、
おない年の人が死ぬと耳鳴りがする
とか、片方の耳がかゆいときはだれ
か悪口をいっているといい、両方が
かゆいとほめられている…。はては
耳の中がかゆいとお金が入ってくる
…などともいいます。

　耳は五感を受けもつものの中でビ
ンカンな聴覚の一つ。それだけに人
々は耳の神を大切にし、耳の病いを
なおすため、神さま願をかけて祈る
のでありました。いまなら、、眼が
悪いのなら眼科、耳なら耳鼻科と医
者通い。しかし昔の人はそうはいき
ません。あっちのドウロク神がご利
益あらたかと聞けばとんで行き、こ
っちの耳地蔵が効くといわれれば、
はせ参じるのでありました。

　この耳の神、全国にいろんな形で
まつられています。ある地方では薬
師堂であったり、幸神、耳塚、耳明
神社、ミミゴさま、耳吹地蔵、立聞
きさま、耳の神さんなどなどの名で
まつられています。

　これらの神への祈願の方法は、耳
に穴をあければものが聞こえるよう
になるだろうというところから、お
わんに穴をあけて糸を通す。底の抜
けたひしゃくを奉納したりします。
なかでも多いのは、平たい丸石に穴
をあけて供えるもの。またどういう
わけか、カタツムリをあげたり、自
分の年の数だけセミの殻を供えるも
の、わらじ、火吹き竹を奉納するも
のまでありさまざまです。

　山里とはちょっと違いますが、こ
こ千葉県の市川市にも耳の神がおわ
します。ここでは、底に穴をあけた
おわんにナワを通してホコラに供
え、耳の病いの治癒を祈っています。
そばにワラジもかかっています。

　また神奈川県・裏丹沢ふもとの津
久井郡では、さいの神のホコラに平
べったい小石に穴をあけて奉納して
ありました。時を越えて昔の人の祈
りが伝わってくるようです。


▼【参考文献】
・『いちかわ民俗誌』萩原法子（崙
書房）1985年（昭和60）
・『祖神・守護神』川口謙二著（東
京美術刊）1979年（昭和54）
・『日本の民俗』（全47巻）（第一法
規）1971年（昭和46）〜1975年（昭
和50）
・『目で見る民俗神３』萩原秀三郎
（東京美術）1988年（昭和63）
・『宿なし百神』川口謙二著（東京
美術刊）1979年（昭和54）



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