30「長野」05飯綱三郎

▼30-05「飯縄山・飯綱三郎」

【本文】
　長野県北西部にある飯縄山（いいづなやま）は「飯綱山」とも書
き、江戸時代末期まで戸隠山、小菅山とともに信濃三大修験道場の
ひとつだったそうです。しかし、その歴史はほとんどが不明でいろ
いろな説が入り乱れています。

　みなさんは飯綱三郎（いづなのさぶろう）という名前をご存じで
すか。これは飯縄（綱）山に住むという天狗の名前だそうです。戸
隠山側では伊都奈三郎と書き、戸隠山奥の院参道に伊都奈三郎の祠
と碑があります。飯綱三郎は日本の有名な天狗をとりあげた「日本
八天狗」の一狗（天狗は一狗二狗と数える）にも入っています。

　三郎とは、京都の愛宕山（あたごさん）太郎坊、滋賀の比良山（ひ
らさん）次郎坊という天狗の次の格という意味になります。鎌倉時
代末とも室町時代にできたともいわれる戸隠の古い記録「戸隠山顕
光寺流記」には「伊都奈三郎は日本第三の天狗なり」とまで書かれ、
天狗仲間ではたいした大物なのだそうです。

　飯綱三郎が天狗になる前の姿は、奈良時代の山岳修験者、泰澄上
人（石川県白山を開創）の従者の臥（ふし）行者だとも、その流れ
をくむ学問行者だとの説もあります。また平安時代の永観（983年）
のころ、同じ信濃の穂高村出身で、いま静岡県の秋葉山にいる天狗
三尺坊が、戸隠山の西窟にこもって修行したという記録から三尺坊
の本地（本来の姿）だとの説があります。

　ですが、秋葉山三尺坊はのち、越後の守門岳の麓の熊野社三尺坊
で生きながら天狗に化したとされています。そんなことからやはり
古くからいわれてきた山神説が正解ではないかとされています。

　この山にはもう一狗、飯縄山千日太夫（せんにちだゆう）という
天狗がいることになっています。この千日太夫は管狐（くだぎつね）
という人には見えない小動物を使って、人の過去や未来を告げさせ
る「飯縄の法」という邪法の始祖です。この恐ろしい法のことはよ
く祖母などからも聞かされ、子ども心になんとも怖いものだと思っ
てものでした。

　飯縄邪法を受けつぐ飯縄修験は、インドのヒンズ－教の魔女から
きた荼吉尼天（だきにてん）思想を基幹とし、その社を飯縄権現と
いったのだそうです。

　飯縄修験は戸隠修験から分裂した戸隠宝光社の行者たち。人をま
どわせ恐れさせる呪法が世間から嫌われ「飯縄の法」は衰退してし
まいました。いまは、山頂直下に荼吉尼天の石像があるだけ。「飯
縄の法」自体を知っている人も少なくなりました。

▼飯縄山【データ】
【由来】
・山頂付近の湿地の土砂が栗飯や麦飯に似て食べられるといい、飯
砂山から転じて飯縄山になったという。
【所在地】
・長野県長野市と長野県長野市戸隠（旧上水内郡戸隠村）、長野県
上水内郡飯綱町大字牟礼（旧上水内郡牟礼村）との境。信越本線牟
礼駅の西25キロ。ＪＲ信越本線長野駅からバス、飯縄高原から歩い
て２時間30分で飯縄山。二等三角点（1917.4ｍ）がある。地形図に
飯縄山（飯綱山）の文字と三角点の標高の記載あり。付近南西側に
飯縄神社と標高点の標高（1909ｍ）の記載あり。
【位置】
・三角点：北緯36度44分22.2秒、東経138度08分1.16秒
【地図】
・２万５千分の１地形図「若槻(高田)」（別の図葉名と重ならず）

▼【参考】
・『角川日本地名大辞典20・長野県』市川健夫ほか編（角川書店）
1990年（平成２）
・『山岳宗教史研究叢書９』（富士・御嶽と中部霊山）鈴木昭英編（名
著出版）1978年(昭和53年）
・『山岳宗教史研究叢書16』（修験道の伝承文化）五記重編（名著
出版)1981年（昭和56）
・『山岳宗教史研究叢書17』（修験道史料集Ⅰ）五木重編（名著出
版)1983年（昭和58）
・『信州山岳百科３』（信濃毎日新聞社）1983年（昭和58）
・『図聚天狗列伝・東日本編』知切光歳著（三樹書房）1977年（昭
和52）
・『天狗の研究』知切光歳（大陸書房）1975年（昭和50）
・『日本山名事典』徳久球雄ほか（三省堂）2004年（平成16）
・『日本歴史地名大系20・長野県の地名』（平凡社）1979年（昭和54）