『新・丹沢山ものがたり』CD本(加筆版)
第1章「大山と大山三ッ峰周辺」(518)

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▼05:下社の納太刀

【略文】

かつて大山参りをするには、木の太刀の大きさを競って奉納する習

慣がありました。明治時代になり鉄道が走ってからは、車内に大き

な木刀を持ち込まれ、振り回され、危なくてしょうがありません。

そのため木刀の車内持ち込み禁止となり、いつか納め太刀奉納の習

慣はなくなっていったということです。

・神奈川県伊勢原市。

▼05:下社の納太刀

【本文】

 首都圏でおなじみの丹沢大山(1252m)は、石尊信仰で古くから有

名で江戸時代の落語にも登場するところ。石尊という位なので大石

がご神体。この自然石は明治の廃仏棄釈から守るため白布をまいて

その上にお宮を建てて隠したという。それが大山山頂の本宮で、ご

神体は宮司以外は見ることは厳禁だという。



 ところで大山ケーブルで下社駅からすぐにある阿夫利神社下社は

大山祇(おおやまずみ)大神、高おかみ(「?」雨の下に口を横に

3つならべ、その下に龍を書いた字)ノ神、大雷神が祭神です。神

社境内拝殿の右手、せまい地下通路の中に入ると霊水の湧く井戸が

あり、参拝客はそれぞれひしゃくで水をすくって飲んでいます。



 さらに奥に進むと木刀のような太刀が無数に壁に掛けてありま

す。これは納め太刀といい、かつて大山参りをするにはこれを奉納

する習慣があり、当時は木太刀の大きさを競っていたといいます。

これは大山石尊の御神体が大石(石剣)であることから、自分の願

いを祈るため、昔、武士たちが大事な刀を奉納したのがもとになっ

ているという。



 このように、大山信仰はもと武士階級からはじまりましたが、の

ち庶民の信仰になるにつれ、刀剣が木太刀に変わったものらしい。
}
数百年にわたって奉納された刀剣が一時はおびただしい数にのぼっ

ていたましたが、戦時中の物資の供出でなくなってしまったという。

この木刀の納め太刀にも銘がはいっているそうです。



 小さいものは七〜八寸(21〜24センチくらい)、大きいもの

はおとなの身長の2倍以上もあり「大願成就」「大山石尊大権現」

などと書いて、はるばる江戸からかついできて、神前に納め、かわ

りに他人が納めた木太刀を持ち帰りお守りにしたという。このしき

たりは浮世絵などにも描かれています。



 明治時代になり鉄道が走ってからは、大きな木太刀を車内に持ち

込まれ、振り回されては危なくてしょうがない。そのため車内持ち

込み禁止になり、いつか納め太刀奉納の習慣はなくなっていったと

いうことです。



▼大山阿夫利神社下社【データ】

【所在地】

・神奈川県伊勢原市。小田急小田原線伊勢原駅の北6キロ。小田

急伊勢原駅からバス、大山ケーブル駅からケーブル利用下社駅下

車で阿夫利神社下社。地形図に神社の文字と建物記号のみ記載。

【ご利益】

・大山阿夫利神社:開運招福・商売繁盛・交通安全・厄除け

【位置】

・阿夫利神社下社:北緯35度25分56.07秒、東経139度14分16.24秒

【地図】

・2万5千分の1地形図「大山(東京)」



▼【参考文献】

・『あしなか・復刻版』第4冊(第73輯)(名著出版)1981年(昭

和56)

・『角川日本地名大辞典14・神奈川県』伊倉退蔵ほか編(角川書店)

1984年(昭和59)

・『古代山岳信仰遺跡の研究』大和久震平著(名著出版)1990年(平

成2)

・『日本歴史地名大系14・神奈川県の地名』(平凡社)1984年(昭

和59)

 

 

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